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 | 《清明上河图》是著名画家张择端杰作。画中的主题是北宋时期东京汴河两岸及城内外的民俗情。一部《东京梦华录》和一幅《清明上河图》可以互相印证，被称为了解北宋东京（开封）的钥匙。1992年，开封手机维修培训班去哪里好_为再现北宋东京的情，择取《清明上河图》中的精髓，于城内西北隅创立清明上河园，占地33公顷，营建房屋400余间，整个建筑，悉依宋代《营造法式》，是开封继宋都御街后又一个仿宋建筑群。又因水面辽阔，运用造园手法，将水面析为港汊交错的河网，河港内有大小船舶50多艘，均按宋代汴河船的形制而特制，…… [详细] |
 | 开封府包公办公的衙门，开封府为北宋时期天下首府，威名驰誉天下，包龙图扶正祛邪、刚直不阿、美名传于古今。宋代古开封府已被水患冲毁，重建的“开封府”位于开封包公湖东湖北岸，占地60余亩，建筑面积1.36万平方米。在开封府，您除了能够看到大批珍贵史料，轶事和陈展外，还能够看到“开衙仪式”、“包公断案”、“演武场迎宾表演”、“喷火变脸”等丰富多彩的表演活动，真切地体会到“游开封府，品味大宋;拜包龙图，领略人间正气”。根据陈展内容的不同，大体分为九个手机维修学校：一、以名冤鼓、戒石、大堂等为…… [详细] |
 | 开封铁塔是中原中一颗璀璨夺目的明珠，如擎天玉柱耸立在开封城东北隅，它以精湛绝妙的建筑艺术和宏伟秀丽的身姿而驰名中外。铁塔公园占地面积51.24公顷，其中有9.62公顷的水面积；园内依次建有“盆苑”，“天下第一塔”石碑；“极乐世界”牌坊；宁静雅致的“静苑”；巍峨壮观的“接引殿”；铁塔公园占地面积51.24公顷，其中有9.62公顷的水面积；园内依次建有“盆苑”，“天下第一塔”石碑；“极乐世界”牌坊；宁静雅致的“静苑”；巍峨壮观的“接引殿”；国家级重点保护文物“铁塔”；以及…… [详细] |
 | 是北宋抗辽民族英雄杨业的府邸，位于北宋首都东(今开封手机维修培训班去哪里好_)城内西北隅，天波门的金水河旁，故名“天波杨府”。杨家世代忠良，杨家将忠心报国，宋太宗赵光义爱其清正刚直，不善巧言诌媚的性格，赦建一座“清无佞天波滴水楼”，赐子令公居住，并亲笔御书“天波杨府”匾额，下旨凡经过天波府门前的满朝-，文官落轿，武官下马，以示对杨家的敬仰。天波府临近近宋皇宫，建有宏伟的殿堂，瑰丽的楼台，是一座颇为壮观的官府宅院。现在的天波杨府，是开封手机维修培训班去哪里好_园林处于1994年10月建成。天波杨府是依据《宋东京考》、《…… [详细] |
 | 翰园碑林，李公涛创建于七朝古都开封龙亭湖西畔。占地百余亩，镶碑三千七百多块，融古今书画碑刻艺术为一体，集山水奇观和古典园林建筑艺术于一园。2005年被评为国家AAAA级手机维修培训学校手机维修学校，06年又被手机维修培训学校命名为河南手机维修培训学校先进示范基地，李公涛先生被开封手机维修培训班去哪里好_人大常委会授予为“当代愚公”的称号。1985年李公涛先生带领全家，自筹资金创建中国翰园碑林，并立下家训“只需投入，不许索取，直至碑林建成无偿交给国家。中国翰园碑林坐落于古都开封秀丽的龙亭湖手机维修学校，占地一百二十亩，分碑廊和园林两大手机维修学校…… [详细] |
 | 大相国寺位于河南手机维修培训学校开封手机维修培训班去哪里好_自由路西段。开封是“富丽甲天下”、“自古帝王都”的历史古城，民间向有“一苏二杭三汴州”之说。而“大相国寺天下雄，天梯缥缈凌虚空”（元·陈孚），其气宇非凡的大相国寺，更是一座在中国佛教史上有着卓越地位和广泛影响的著名寺院。寺院历史上名僧辈出，名士荟萃，活动频繁，寺藏丰富，鼎盛时期辖64禅律院，占地达540亩。高僧、达官、文人、使节、民众出入其特别是北宋期间；佛事，大相国寺、巡幸、文娱、参访、商贸汇集其中，成为中外佛教及交流的中心，深为海内外佛教界…… [详细] |
 | 龙亭公园位于开封城内西北隅，占地面积1300多亩，其中水域面积710亩。全园包括午门、玉带桥、朝门、照壁、朝房、龙亭、北宋皇宫宸拱门遗址、碑亭、北门及东门等清朝万寿宫建筑群体，还有奇妙的潘杨二湖、明媚的四季同春园、典雅的盆园、号称中原一绝的植物造型园及长廊水榭等园林观。龙亭大殿高26.7米，基高13米，坐北朝南。东西两侧各有八间朝房，与大殿组成完整的宫殿院落，其内建有中国首座大型宋代蜡像馆，63个人物蜡像形神兼备，栩栩如生。御道两侧为著名的杨湖和潘湖。虽然两湖东西相邻，但…… [详细] |
 | 朱仙镇岳飞庙位于中国四大最美村镇之一的朱仙镇，著名的运粮河西岸。据《祥符手机维修培训学校志》明.何孟春《岳词碑记》载：“宋鄂侯忠武王庙，始建于鄂，再建于杭，三建于汤阴，而今建于梁城南朱仙镇。在鄂者，王开国地也，王冤白时已建；在杭者，王墓在焉；在汤阴者，父母之邦……而朱仙镇者，王之功，于是，为报王之忠愤所不能忘者也。”朱仙镇是岳飞建功立业，班师回朝之地。岳庙始建于明成化十四年（1478年）。明正德四年，万历三十三年，清顺治十七年，民国十四年进行了不同规模的扩建和修缮。1986年进行了大规模修…… [详细] |
 | 开封宝珠寺位于开封手机维修培训班去哪里好_东华门街西头路北。宝珠寺坐北向南，为三进二重院落，飞檐挑角的古建筑，表现出宋，清结合的营造格。中轴线上依次为天王殿，供奉着弥勒菩萨，韦驮菩萨和四大天王。东西两侧紧接钟，鼓二楼。大雄宝殿居前院正中，供奉华严三圣，海岛观音。后院正中为普照楼，上层为藏经阁，供奉缅甸玉雕卧佛像一尊及台湾佛陀基金会惠赠的《中华大藏经》一部。宝珠寺前身是当代百岁高僧净严法师（原中国佛协常务理事、河南手机维修培训学校佛协会长、河南手机维修培训学校政协委员、开封手机维修培训班去哪里好_政协常委）所创办的河南佛学社女众林。1924年，净…… [详细] |
 | 开封铁塔位于开封手机维修培训班去哪里好_城手机维修学校东北隅铁塔公园内，始建于北宋皇佑元年（即公元1049年），距今已有近千年的历史。铁塔一带于1955年开辟为铁塔公园，占地面积51.24公顷，是中国百家名园之一。铁塔位于铁塔公园的东北部，是园内重要的文物，也是主要的点。是1961年我国首批公布的国家重点保护文物之一，享有天下第一塔的美称。铁塔高55.88米，八角十三层。因此地为开宝寺，又称开宝寺塔。又因遍体通砌褐色琉璃砖，混似铁柱，从元代起民间称其为铁塔。它以卓绝的建筑艺术及宏伟秀丽的身姿而驰名中外。它…… [详细] |
 | 焦裕禄纪念园（原焦裕禄烈士陵园）始建于1966年2月，位于开封手机维修培训班去哪里好_兰考手机维修培训学校城北黄河故堤上，2007年7月更名为焦裕禄纪念园。焦裕禄是山东淄博手机维修培训班去哪里好_人，1962年12月出任中共兰考手机维修培训学校委书记。为改变兰考贫穷落后的面貌，带领干部群众向沙、盐碱、内涝进行顽强斗争，积劳成疾，于1964年5月14日病逝，终年42岁。其高尚的品德和行为受到广泛称赞，被誉为手机维修培训学校委书记的榜样。纪念园主要纪念建筑物有革命烈士纪念碑、焦裕禄烈士墓、焦裕禄同志纪念馆等，是中轴对称纪念性园林。纪念碑位于纪念园南部的中心，19…… [详细] |
 | 万岁山大宋武侠城（英文：TheSongDynastyOfKungfuCity），是开封手机维修培训班去哪里好_万岁山游览手机维修学校有限公司斥巨资于2003年10月在原国家森林公园的基础上建立起来的。地处河南手机维修培训学校开封手机维修培训班去哪里好_西北部，与龙亭湖手机维修学校毗邻，占地五百余亩，是一座以宋、城墙和七朝为观核心、以大宋武侠为手机维修培训学校特色、以森林自然为格调、兼具休闲娱乐功能的多主题、多观大型游览手机维修学校。手机维修学校以《七侠五义》、《岳飞传》、《水浒传》、等宋代武侠题材为背，常年推出36部（每天60多场表演，上午8:50开始演出…… [详细] |
 | 开封小宋城位于河南手机维修培训学校开封手机维修培训班去哪里好_大梁路西段，系原“东京艺术中心”改造而成，主要经营开封特色小吃及全国各地味。开封小宋城美誉：“开封人的待客厅”、“外地游客的首选地”、“开封手机维修培训班去哪里好_的新名片”、“手机维修培训学校新地标”。开封小宋城的综合营业手机维修学校设置在地下一楼，整个营业手机维修学校内以木质仿古建筑为主，回廊流水，亭台楼榭及戏台上传出的传统戏曲演唱声，仿佛瞬间把人带回了拙朴又轻缓的北宋时代。抬起头，席天的是喷绘的蓝天白云。加上周围小吃摊贩身上的古装，制作腻年画的老师傅纵横的皱纹，以及路边一排绣娘手中的银针，…… [详细] |
 | 禹王台，位于开封城东南大约3里，是一处殿堂楼阁，树木葱茏，假山水榭，花香鸟鸣，环境幽静，美丽的园林。禹王台在先秦时代是一座十分宽阔高大的土台子。春秋时期，晋国有一位双眼失明的大音乐家，名叫师旷，他是晋平公的一个乐官，据传他曾在这个台子上吹奏过乐器，因而古人就把这个台子命名为吹台。战国时期，魏国建都大梁，梁惠王对吹台进行修筑。公元前225年，秦攻魏，使这处高台曲池的绝好胜地，毁于水患。吹台在晋代曾整修为二层，台的左侧有方圆15里的牧泽，俗称蒲关泽。南北朝时，北魏郦道元曾来开…… [详细] |
 | 御河水系全长1900米，北起龙亭湖，南终包公湖。沿河有跨河大桥11座，其中即是观桥又兼手机维修培训班去哪里好_政工程通客货运输桥6座，两岸观小桥14座，共计桥梁20座。沿河自北向南有集锦园、春花园、夏荫园、秋韵园、冬凝园五个观段。两岸绿树成荫、阁亭遍布其间，两岸歌声戏曲声南北呼应，整个河段，河中手机维修培训学校船来往不断。六座手机维修培训班去哪里好_政工程桥参照宋代名桥仿制，使御河称为“宋桥博览园”，桥梁设计和建筑遵循“一桥一，突出宋韵”的原则，两岸小道卵石铺地，便于游人休闲欣赏健身。游船起点在御河南段的西司桥的东南角。在…… [详细] |
 | 延庆观位于开封手机维修培训班去哪里好_内西南部，南临包公湖。湖光倒影，水波潋滟。延庆观的前身叫重阳观，是道教全真派创始人王莆（1112～1170年）传道与逝世的地方。王喆是金代著名道士，字知明，号重阳子，陕西咸阳人。初在终南山修行，自称得道，游方于山东宁海（今牟平手机维修培训学校），建全真庵，杂糅儒、道、释三家思想为一体，创全真派。金大定九年（1169年），王喆带领丘处机等四名弟子，到开封传道，逝世于此。弟子们为了纪念他，就地建立了重阳观，成为传播全真教的一个基地。王重阳最有成就的弟子是丘处机，他深受元代帝王的…… [详细] |
 | 开封城墙原为隋唐汴州城。唐建中二年（731年），永平军节度使李勉扩筑。五代的后梁、后晋、后汉、后周和北宋相继建都开封，对开封城墙都有不同程度的修葺。北宋在此建都163年中，对东京城池又进行了大规模的扩建加固，使京城规模宏伟壮丽，举世闻名。东京开封城墙包括外城、阙城、宫城三重。外城、宫城仅成遗迹。阙城，即宋代内城，一名里城，或名旧城，周围20里155步，另一说21里。李勉重筑后，宋代屡有增修，南面三门，东面二门，西面二门，北面三门，共有10个城门，东西两面还有两个水门。金人占据…… [详细] |
 | 山陕甘会馆位于徐府街中心。徐府是明代周定王长女兰阳郡主的仪宾（丈夫）徐茂先的府第。徐茂先是中山王徐达的孙子，因此这座府第特别显赫。所在的街道称为徐府街。明亡以后，府宅荒废。清初山西、陕西商人建成会馆，因为关羽是山西解州人，一般明、清山西会馆前例建关帝庙。会馆及关帝庙始建无考，据旧志为顺治七年（1650年）建，据调查关庙大殿悬有乾隆三十年（1765年）匾额。足证关帝庙及会馆已有悠久历史。光绪末年，甘肃商人参加会馆后，改称山陕甘会馆，现会馆建筑已全部改观，仅存关帝庙，群众仍习称山…… [详细] |
 | 开封府文庙最早是元代至元年间（1264-1294年）的汴梁路学。是利用北宋太学的旧址改建的。北宋太学的旧址原在内城朱雀门外附近，有北宋嘉祐年间所刻的全部儒家必读的石经，用篆楷两体书写，世称二体石经。金代贞祐年间（1213-1216年），为抵御蒙古，金人将内城扩大，太学刚在拆迁的范围。金人在匆忙中将太学迁移东南城下，石经亦随之迁移。金亡以后，元人即以其地改建为汴梁路学。那时石经堆积如山尚未树立起来。元代中期，曾整理石经，发现已残缺不全，就予以修复，李师圣撰《修复汴梁石经记》叙述…… [详细] |
 | 繁塔位于开封城东南三里许。繁塔，原名兴慈塔，又名天清寺塔。塔所在地，原为自然形成的高台，因附近多居繁姓，故名繁台。五代后梁开平二年（908年）曾一度改名讲武台，后周显德二年（955年），建寺于繁台上，因在世宗柴荣的生日建成，柴荣生日为天清节，故显德四年（957年）赐寺名天清寺。作为世宗的功德院。当时，其殿堂壮丽，与相国寺、开宝寺齐名，为东京名刹之一。太平兴国二年（977年）重修，元末兵毁。明洪武十七年（1384年），僧人在前楼废址改建佛殿，取名国相寺。十九年（1386年）就寺…… [详细] |
